正念是有意地对当下经验不加评判的觉察。本研究采用《正念注意觉知量表》、《时间充裕感量表》和《主观幸福感量表》进行问卷调查，探究正念水平、时间充裕感与主观幸福感三者之间的关系。结果表明：1) 正念和时间充裕感正相关；2) 时间充裕感与主观幸福感正相关；3) 正念与主观幸福感正相关；4) 时间充裕感的中介效应模型成立，即时间充裕感在正念与主观幸福感的关系之间起中介作用。 Mindfulness denotes the increased awareness that arises when we pay attention on purpose to the present non-judgmentally. Using Mindfulness Awareness Attention Scale, Time Affluence Scale and General Subjective Well-being Scale, we explored the relationship among mindfulness, time affluence, and subjective well-being. The result reveals: 1) Mindfulness is positively correlated with Time Affluence. 2) There is significant correlation between time affluence and subjective Well-being. 3) Mindfulness is correlated with Subjective Well-being. 4) Time Affluence mediates the relationship between Mindfulness and Subjective Well-being.
陈盈盈1，黄小华2，陈文婷2
1岭南师范学院教育研究院，广东 湛江
2岭南师范学院教育科学学院，广东 湛江
收稿日期：2017年6月29日；录用日期：2017年7月17日；发布日期：2017年7月20日
正念是有意地对当下经验不加评判的觉察。本研究采用《正念注意觉知量表》、《时间充裕感量表》和《主观幸福感量表》进行问卷调查，探究正念水平、时间充裕感与主观幸福感三者之间的关系。结果表明：1) 正念和时间充裕感正相关；2) 时间充裕感与主观幸福感正相关；3) 正念与主观幸福感正相关；4) 时间充裕感的中介效应模型成立，即时间充裕感在正念与主观幸福感的关系之间起中介作用。
关键词 :正念，主观幸福感，时间充裕感，中介效应
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正念(Mindfulness)是有意地对当下经验不加评判的觉察(Kabat-Zinn, 2011)。正念源于佛教传统，是一种用于消除痛苦的方法。传入西方后，麻省大学医学院Kabat-Zinn于1979年开始使用普遍认可的实证范式对其进行去宗教化，开设减压诊所并设计“正念减压”课程(Mindfulness-Based Stress Reduction, MBSR)，“正念”开始正式进入心理治疗领域，也逐渐被纳入科学范畴。近年来，由西方到东方，正念引起了国内外越来越多心理学家的兴趣，其在临床领域的研究更是引起了研究的热潮，以正念为基础的干预训练被称为认知行为疗法的“第三浪潮”。正念训练包括一系列复杂的情绪和注意调节训练，通过正念训练可以提高个体的正念水平，从而促进了个体心理症状的减少和幸福感的提高(Zeidan, Gordon, Merchant, & Goolkasian, 2010)。
时间充裕感(time affluence)是指感觉自己有充足的时间做事情，生活节奏从容不慌忙。与之相反的是时间紧缺，也称时间压力(time press)，指没有充足时间做事情，生活节奏忙乱，常常指过度工作而没有休闲时间(李继波，黄希庭，2013)。研究发现，正念不仅与个体的物质充裕感呈正相关(Brown, Kasser, Ryan, Alex Linley, & Orzech, 2009)，也与时间充裕感呈正相关关系，正念水平高的个体感觉有更充足的时间(Lajeunesse & Rodríguez, 2012)。Kasser和Sheldon (2009)最早对时间充裕感与幸福感进行了研究，他们分别以美国在校大学生和成年在职人员作为被试，进行了四个实验，结果发现，在控制了物质充裕感变量之后，时间充裕感与主观幸福感存在显著正相关。比较有代表性的研究还有Burke等人(2009)在俄罗斯做的时间充裕感、物质充裕感和职场女性的工作满意度的相关研究。结果表明，物质充裕感和时间充裕感的提高会对工作效果有积极影响：高水平的物质充裕感被试会报告更高的工作满意度。
综上所述，正念与主观幸福感正相关，与时间充裕感正相关，时间充裕感与主观幸福感呈正相关。但已有研究只考察其中两个因素间的关系，因此，本研究拟将同时考察正念、时间充裕感和主观幸福感的关系，探讨三者之间是否存在中介效应模型。
在校大学生205名。平均年龄为21.52岁(SD = 1.53)；男性为85名，女性为120名。
采用Brown和Ryan (2003)编制，陈思佚等人(2012)翻译修订的《正念注意觉知量表》(Mindful Attention Awareness Scale, MAAS)中文版。单一维度，共有15道题，涉及个体日常生活中的认知、情绪和生理等方面。每道题项与总量表之间的相关系数为0.422~0.711。总量表的克伦巴赫系数为0.890，重测信度为0.870。
运用Diener等人(1985)编制的《主观幸福感问卷》，该问卷一共有三个分量表，分别是整体生活满意度、积极情绪和消极情绪。各分量表的一致性信度系数分别为0.789、0.771、0.815；分半信度为0.763、0.657、0.704。
采用Kasser和Sheldon (2009)编制，侯云淞(2014)翻译修订的《物质–时间充裕感知问卷》(Material Affluence and Time Affluence Scale, MATAS)中文版，一共有16道题目，包括物质充裕感和时间充裕感两个维度。本研究只采用时间充裕感维度中的所有题目，一共有8道题目。侯云淞(2014)对物质–时间充裕感知量表的内容结构进行验证性因素分析及信度分析，发现该量表具有良好的信效度。
运用spss17.0和EXCEL软件进行统计分析。
正念、时间充裕感与主观幸福感的相关关系见表1。
由表1可知，正念水平、时间充裕感和主观幸福感三者两两之间呈显著正相关关系。
首先，将各变量中心化。接着，根据温忠麟和叶宝娟(2014)提出的中介效应检验程序进行检验。比较两个模型：时间充裕感做为中介变量；正念做为中介变量。
分析结果见表2。
由表2可知，时间充裕感在正念与主观幸福感关系中起中介作用，结果支持中介作用假设。首先将正念纳入回归模型时，正念对主观幸福感的预测力显著；当将正念、时间充裕感同时纳入回归模型时，正念对主观幸福感的预测指数显著下降，由原来的0.292下降到0.201，中介模型占总效应的比例为ab/c = 0.157 × 0.582/0.292 = 31.29%。由此，可以得出中介模型，如图1。
分析结果见表3。
可以看出，正念在时间充裕感与主观幸福感关系中起中介作用，结果支持中介作用假设。首先将时间充裕感纳入回归模型时，时间充裕感对主观幸福感的预测力显著；当将时间充裕感、正念同时纳入回归模型时，时间充裕感对主观幸福感的预测指数显著下降，由原来的0.700下降到0.582，中介模型占总效应的比例为ab/c = 0.592 × 0.201/0.700 = 14.00%。由此，可以得出中介模型，如图2。
对两个模型的检验结果表明，两个模型都成立，但相比较而言，时间充裕感的中介效应模型更好，中介效应占总效应的比例更高，解释力度更好。
| 正念水平 | 时间充裕感 | 主观幸福感 | |
|---|---|---|---|
| 正念水平 | |||
| 时间充裕感 | 0.304** | ||
| 主观幸福感 | 0.235** | 0.291** |
表1. 正念、时间充裕感与主观幸福感的相关关系
注：**表示p < 0.01。
| 标准化回归方程 | 回归系数检验 | |
|---|---|---|
| 第一步 | y = 0.292x | SE = 0.085, t = 3.452** |
| 第二步 | m = 0.157x | SE = 0.034, t = 4.554** |
| 第三步 | y = 0.582m + 0.201x | SE = 0.086, t = 2.322* SE = 0.168, t = 3.462** |
表2. 时间充裕感(M)的中介效应检验
注：*代表p < 0.05，**代表p < 0.01。
| 标准化回归方程 | 回归系数检验 | |
|---|---|---|
| 第一步 | y = 0.700x | SE = 0.162, t = 4.330** |
| 第二步 | m = 0.592x | SE = 0.130, t = 4.554** |
| 第三步 | y = 0.201m + 0.582x | SE = 0.168, t = 3.462** SE = 0.086, t = 2.322* |
表3. 正念(M)的中介效应检验
注：*代表p < 0.05，**代表p < 0.01。
图1. 时间充裕感的中介效应图
图2. 正念的中介效应图
本研究首次同时考察正念、时间充裕感和主观幸福感之间的关系。三者两两正相关，与已有研究一致。进一步探究三者之间关系的中介效应模型。在本研究中数据分析过程中，探讨了两个不同的中介模型，分别是时间充裕感的中介效应模型和正念的中介效应模型。结果显示，两个模型都能够成立，但相对而言，时间充裕感的中介效应模型更好，中介模型占总效应的比例更高，解释力度更好。正念强调对此时此刻、当下不加评判的觉察，从“行动模式”(doing mode)转为“存在模式”(being mode)，较少关注未来的期望，从而导致认知的积极效应(刘斯漫，刘柯廷，李田田，卢莉，2015)。高正念水平的个体更专注于当下的活动，较少关注未来事务，更不容易处于多任务状态，因而感受到更强的时间充裕感。时间充裕感使个体拥有更多认知资源去做理智的决策，更有利于满足心理需要，进而提高主观幸福感。由此可见，时间充裕感的中介模型更加合理。
本次研究所选用的被试还不够多，在今后的研究中应该尽量扩大被试的样本量，提高被试的代表性。时间充裕感、正念都是新兴课题，更具开放性，未来的研究中应该加入考察其他变量，扩展其研究深度与广度。
1) 正念、时间充裕感和主观幸福感三个变量两两之间显著正相关。
2) 时间充裕感的中介效应模型和正念的中介效应模型都成立，但时间充裕感的中介效应模型更合理。
陈盈盈,黄小华,陈文婷. 正念、时间充裕感与主观幸福感的关系The Relationship among Mindfulness, Time Affluence, and Subjective Well-Being[J]. 心理学进展, 2017, 07(07): 883-887. http://dx.doi.org/10.12677/AP.2017.77110
https://doi.org/10.1037/0022-3514.84.4.822
https://doi.org/10.1016/j.jrp.2009.07.002
https://doi.org/10.1108/13527600911000357
https://doi.org/10.1207/s15327752jpa4901_13
https://doi.org/10.1080/14639947.2011.564844
https://doi.org/10.1007/s10551-008-9696-1
https://doi.org/10.1016/j.trf.2011.12.010
https://doi.org/10.1016/j.jpain.2009.07.015